藏族人(ren)(ren)(ren)走親戚或(huo)朋(peng)友家做客(ke)(ke)(ke)(ke)，是(shi)必須(xu)帶的(de)(de)禮品的(de)(de)。一(yi)(yi)般禮品主要(yao)是(shi)一(yi)(yi)砣酥油(you)、一(yi)(yi)兩斤(jin)酒(jiu)，或(huo)一(yi)(yi)塊豬膘、一(yi)(yi)個燒饃(mo)饃(mo)等等。主人(ren)(ren)(ren)在客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)離去時，一(yi)(yi)定要(yao)送回禮。要(yao) 把(ba)客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)褡(da)褳(lian)或(huo)掛包裝滿。回送的(de)(de)禮不(bu)(bu)能(neng)跟(gen)客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)送的(de)(de)禮品種一(yi)(yi)樣，以免誤認為是(shi)主人(ren)(ren)(ren)家不(bu)(bu)喜(xi)歡客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)禮物(wu)，又(you)退給(gei)客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)。回送的(de)(de)禮物(wu)一(yi)(yi)般是(shi)豌豆(dou)、葫豆(dou)、海椒、奶渣等，不(bu)(bu)及客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)珍貴，其(qi)意義只在不(bu)(bu)能(neng)讓客(ke)(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)(ren)空(kong)手回去。

　　藏族人過去有送(song)(song)“喇達（禮(li)品）”的習慣，即送(song)(song)一些餅子(zi)、酥油(you)糌粑團(tuan)和(he)禮(li)物(wu)，現在人們(men)的生(sheng)活水(shui)平(ping)提高(gao)了(le)，將(jiang)送(song)(song)食品變成了(le)送(song)(song)錢物(wu)。

　　遠行回(hui)來，鄰居親(qin)友來探視，都有(you)提茶、酒的(de)規矩，但更多的(de)是(shi)遠行者依次去(qu)看望給他（她(ta)）送過行的(de)人，并回(hui)送每人一點小禮(li)物(wu)表(biao)示感謝。

　　如有(you)貴客(ke)(ke)來臨，主人便在(zai)離家一(yi)定距離的(de)地方(fang)，設置歡(huan)迎酒站，每(mei)個酒站都有(you)歌(ge)(ge)手、酒女，載(zai)歌(ge)(ge)載(zai)舞，獻(xian)茶獻(xian)酒獻(xian)哈達歡(huan)迎。貴客(ke)(ke)進門(men)后，請到(dao)首席(xi)就座，其(qi)他客(ke)(ke)人斂聲(sheng)息氣，行動小(xiao)心(xin)，走(zou)路躬腰彎(wan)背，手按(an)裙襟(jin)，以免拍起灰(hui)塵，以示對客(ke)(ke)人的(de)尊重。

　　如果是(shi)高僧(seng)活(huo)佛或中央大員(yuan)蒞臨，那就更加隆重。沿途設置郊灶，灶里(li)煨起清(qing)毒除(chu)穢的(de)(de)松枝柏葉。歡迎的(de)(de)人群，除(chu)了唱歌起舞的(de)(de)民眾外(wai)，還(huan)有僧(seng)人組成的(de)(de)儀仗隊。

　　寨子里有嫁娶喜事，是必(bi)須送(song)禮的，以(yi)送(song)酒和錢的居(ju)多。不同的地方，也有一(yi)(yi)些差別(bie)，如金川一(yi)(yi)帶送(song)頭(tou)(tou)帕(pa)、頭(tou)(tou)線(xian)或(huo)酒的多一(yi)(yi)些，觀音橋(qiao)一(yi)(yi)帶則(ze)送(song)燒饃饃，象征婚姻美滿。

　　葬(zang)禮(li)(li)則(ze)每戶(hu)須送一幅嘛哩(li)旗，其次(ci)就是送酥油、酒(jiu)和豬膘(biao)。但送的禮(li)(li)要嚴(yan)格區分，凡是專(zhuan)門(men)送給死者的，酥油就作點(dian)酥油燈或火葬(zang)時用，其它食(shi)(shi)品則(ze)在火葬(zang)時同死者一并(bing)燒掉。送給死者家屬的，則(ze)大家食(shi)(shi)用。

　　在(zai)(zai)西藏某些農(nong)區(qu)和(he)牧區(qu)，獻青苗和(he)鮮(xian)牛(niu)奶(nai)的古習俗(su)至今尚(shang)存(cun)。即當春末夏初農(nong)田(tian)耕種(zhong)之際，田(tian)間農(nong)女手捧(peng)幾把嫩株(zhu)獻給過(guo)(guo)路的客商，祝福(fu)旅(lv)途(tu)順利，客商接過(guo)(guo)嫩株(zhu)，當然得有(you)所回贈；獻新鮮(xian)牛(niu)奶(nai)的習俗(su)往(wang)往(wang)在(zai)(zai)夏日草原進行(xing)，也是向遠行(xing)者祝福(fu)吉祥的意(yi)思。