“入不敷出”：一年(nian)收入２萬，送禮近３萬

　　“我們家去年一年收入(ru)才２萬(wan)多元(yuan)，光(guang)送禮就送了近３萬(wan)元(yuan)。”重慶市城(cheng)口縣(xian)廟(miao)壩(ba)鎮興旺(wang)村(cun)村(cun)民李(li)習(xi)瓊談到“送禮”很無(wu)奈(nai)地說。

　　在這個(ge)國家(jia)級貧困縣(xian)，被“人情債”困擾的不止李習(xi)瓊一(yi)人。

　　“酒宴(yan)”名目(mu)繁多(duo)，人情鏈(lian)越(yue)拉越(yue)長。除了(le)傳(chuan)統的(de)(de)婚喪(sang)嫁娶、孩子滿月、老人慶生外，出獄(yu)要(yao)辦(ban)(ban)“沖喜”酒，買輛摩托車要(yao)辦(ban)(ban)酒，家里牛羊下崽也(ye)要(yao)擺一(yi)桌。送禮對象從(cong)原來的(de)(de)親(qin)朋(peng)、同(tong)(tong)事同(tong)(tong)學延(yan)伸到(dao)同(tong)(tong)事的(de)(de)親(qin)朋(peng)、同(tong)(tong)學的(de)(de)兄弟姐妹(mei)。“在全縣治理大(da)(da)操大(da)(da)辦(ban)(ban)風之前(qian)，各種辦(ban)(ban)酒通(tong)知貼滿鎮(zhen)上的(de)(de)公(gong)告欄，一(yi)天到(dao)晚鞭炮(pao)響個不停(ting)。”城口縣廟壩(ba)鎮(zhen)紀委(wei)書記(ji)馮喬明說。

　　排(pai)場越來越大(da)。“你辦５０桌，我就辦８０桌。”廟壩鎮(zhen)排(pai)山村(cun)村(cun)民趙安(an)德(de)告訴記(ji)者，現在辦１００桌也不少(shao)見，常(chang)(chang)常(chang)(chang)是十幾桌菜(cai)沒人吃，造(zao)成極大(da)浪費。

　　“行情”越來越高。一兩(liang)百元是(shi)普(pu)通(tong)關系(xi)，三五百元正常(chang)水平，上(shang)千元也是(shi)常(chang)有。城(cheng)口(kou)縣(xian)明通(tong)鎮退休(xiu)干部楊應祿留著厚厚兩(liang)本(ben)“送(song)禮(li)(li)清單”：２００１年(nian)送(song)出８２７元禮(li)(li)金，２００８年(nian)達到２．１萬元；２０１２年(nian)更是(shi)高達８．４５萬元，送(song)禮(li)(li)２０６次。

　　事實上，城(cheng)口縣只是全(quan)國基層“人情(qing)債(zhai)”之痛(tong)的一個縮影(ying)。寧(ning)夏(xia)靈武市崇(chong)興(xing)鎮(zhen)崇(chong)興(xing)村(cun)一村(cun)民(min)說，現在１００元(yuan)基本拿不(bu)出手，有些(xie)場合一般都要５００元(yuan)，去(qu)年總共出了(le)１萬多元(yuan)的禮。而(er)湖北(bei)隨(sui)州(zhou)統計(ji)數據(ju)顯(xian)示，２０１３年，全(quan)市城(cheng)鎮(zhen)居民(min)人均人情(qing)消費２３７５元(yuan)，比２０１２年增長１９％。

　　“人情異化”：借(jie)錢、貸款送禮，“借(jie)老人”辦壽酒收禮

　　婚喪嫁娶辦(ban)宴席等“禮尚往來”傳統(tong)延續上千年，具有一定互助性質，然而(er)如(ru)今卻日(ri)益異化變味(wei)，給(gei)人(ren)們帶來沉重的經濟負擔和心理負擔，甚至(zhi)成(cheng)為斂(lian)財(cai)的手(shou)段(duan)。

　　“酒席多的時候一天十(shi)幾場，借錢(qian)送禮是常有(you)的事(shi)。”去年，為了送禮，城(cheng)口縣興旺村(cun)村(cun)民(min)王懷友(you)不得不花掉本打算買化肥的錢(qian)。

　　城(cheng)口縣燈良(liang)村(cun)村(cun)民沈(shen)茂培告訴記者，８月是“升學酒”高峰期，去年(nian)８月他就借了(le)３８００元送禮。有(you)些村(cun)民甚至(zhi)貸(dai)款送禮。

　　“一年送出去這么多，不收回來(lai)就虧了。”馮(feng)喬明(ming)說，有(you)喜事(shi)就大辦(ban)，沒喜事(shi)就創造喜事(shi)辦(ban)，辦(ban)酒送禮風陷(xian)入惡性循環(huan)。有(you)些村民實在找不到理(li)由就“造假”，甚至有(you)人“借(jie)”老人當(dang)親人辦(ban)壽(shou)酒。“原本是正常人情往來(lai)，現(xian)在卻變成了斂(lian)財(cai)。”

　　“請柬都送上(shang)門(men)來了(le)，不(bu)去人家有意見，以后怎(zen)么相處？”城口縣興旺村(cun)一村(cun)民對記(ji)者說。

　　“人情比什么都大，送(song)不起也(ye)得送(song)啊(a)。”重慶大學經濟與(yu)管理學院教授廖(liao)成林說，受社會上“講關系”“搞圈子”的影響，很多(duo)人認為多(duo)送(song)禮能夠搞好與(yu)干部、領導(dao)的關系，這讓送(song)禮風更加(jia)盛行(xing)。

　　華(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)科技大學中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)鄉村治理研究中(zhong)(zhong)(zhong)心主(zhu)任賀雪峰(feng)認為，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)向來是(shi)個熟人社(she)會，但隨(sui)著現代社(she)會的(de)流動性大、人際(ji)交往信息化網(wang)絡化等，以往維持熟人之間的(de)親情(qing)、血緣紐帶越(yue)來越(yue)弱，辦酒席(xi)送禮成為人情(qing)往來的(de)一(yi)種“行為模式”，導(dao)致人情(qing)異化。

　　“移風易(yi)俗(su)”：黨員(yuan)帶(dai)頭村社引導，剎(cha)住“浮華風”留(liu)下“情”和(he)“根”

　　身在基層的(de)干部群眾(zhong)深受“人情債”之害(hai)，對大操大辦、亂(luan)辦濫辦之風反映強烈(lie)。基層干部群眾(zhong)認為(wei)，在中央八項(xiang)規定、六項(xiang)禁令和“反四(si)風”之下，公款消費(fei)已有明顯好轉(zhuan)，民間(jian)扭曲變味的(de)人情消費(fei)也該剎剎了。

　　“傳統(tong)文化(hua)(hua)、禮(li)儀(yi)異化(hua)(hua)成了商業(ye)手段，禮(li)尚往來的商業(ye)功(gong)能被凸顯。”廖(liao)成林說，這(zhe)是城(cheng)鎮化(hua)(hua)過程中(zhong)社會(hui)基(ji)層管理滯后的表現(xian)，行為缺乏必要的引導，應(ying)當開(kai)展新形(xing)勢(shi)下的移風(feng)易俗。

　　“送禮(li)是風俗習慣(guan)，不能用法(fa)(fa)律法(fa)(fa)規約(yue)束，因此必須(xu)要黨員(yuan)干(gan)部帶頭、充分(fen)發揮村(cun)社(she)自治來引導。”馮喬明說。

　　目(mu)前，重慶城口縣(xian)(xian)、巫溪縣(xian)(xian)等(deng)不(bu)(bu)少(shao)地方(fang)都已(yi)開始(shi)著手(shou)治理(li)基層“人(ren)情(qing)債”。城口縣(xian)(xian)專門出臺規(gui)定，國家工(gong)作人(ren)員(yuan)婚喪簡(jian)辦(ban)，其它事宜一律不(bu)(bu)準(zhun)操辦(ban)，不(bu)(bu)準(zhun)收(shou)受親戚以外的(de)其他單位和個人(ren)禮(li)金或(huo)貴重禮(li)品(pin)。今年以來，城口縣(xian)(xian)已(yi)對４名違規(gui)辦(ban)酒的(de)黨員(yuan)干部(bu)進行(xing)了查處。

　　同時(shi)，城口縣也對廣大村(cun)民發出倡導，簡辦(ban)結婚、嫁女、喪事等傳統“紅白”喜(xi)事，不(bu)辦(ban)或少辦(ban)各種名目(mu)奇異的酒宴(yan)，重拾民間勤儉之風(feng)。

　　在治理和倡導(dao)下，城口縣(xian)大操大辦之風(feng)明顯好轉。廟壩村(cun)(cun)村(cun)(cun)主任楊傳政說，今年該村(cun)(cun)辦酒(jiu)席１１例(li)，違規(gui)操辦只有２例(li)。王懷友(you)告訴記者，今年以來(lai)送禮送了(le)(le)４０００多(duo)(duo)元，手頭寬裕了(le)(le)不少，準備多(duo)(duo)買點肥料，“這樣的(de)村(cun)(cun)規(gui)民約(yue)早該定了(le)(le)！”

　　“政府和(he)社(she)會組(zu)織(zhi)有責(ze)任倡導健康文明的情感表達方式(shi)，不(bu)能(neng)不(bu)作為(wei)，也(ye)不(bu)能(neng)矯枉過正，應提(ti)倡正常的人情交往，讓(rang)禮(li)尚往來回歸理(li)性(xing)、本源。”廖(liao)成林說。