在(zai)一些地方和單(dan)位(wei)，人(ren)際關(guan)系(xi)要(yao)靠送(song)(song)禮(li)(li)(li)(li)來維(wei)系(xi)，正(zheng)常工(gong)作要(yao)靠送(song)(song)禮(li)(li)(li)(li)來解(jie)決，職務升遷要(yao)靠送(song)(song)禮(li)(li)(li)(li)來實(shi)現。可以說，不(bu)送(song)(song)禮(li)(li)(li)(li)就辦不(bu)成事，獎品(pin)(pin)(pin)的(de)情感內涵(han)、文(wen)化意味(wei)已經被完(wan)全稀釋、變味(wei)。人(ren)們用禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)價格衡量送(song)(song)禮(li)(li)(li)(li)心意，把高端禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)視為身份(fen)象征，在(zai)貴(gui)重程(cheng)度的(de)攀比中(zhong)炫富斗富。禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)從真金白銀(yin)、參(can)茸蟲草，到(dao)名煙名酒、名表名包，不(bu)一而足。更(geng)讓人(ren)震撼的(de)是(shi)古玩(wan)字畫也赤(chi)膊上(shang)陣，它(ta)們少則幾(ji)萬、十幾(ji)萬，多則數十萬甚至百萬、千萬，更(geng)重要(yao)的(de)是(shi)其(qi)中(zhong)有慣常禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)所不(bu)具備(bei)的(de)“風雅”和“別致”。從禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)供應商(shang)、禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)分銷商(shang)到(dao)禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)回收商(shang)，再到(dao)送(song)(song)禮(li)(li)(li)(li)人(ren)、收禮(li)(li)(li)(li)人(ren)，從淘寶網到(dao)實(shi)體(ti)店，已經形成了一個完(wan)整的(de)禮(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)(pin)鏈條。

　　千里送(song)鵝毛，禮(li)輕情(qing)意重(zhong)，曾被視為(wei)送(song)禮(li)的(de)最高境界。不送(song)禮(li)，這是(shi)60多年前(qian)(qian)中國共(gong)產黨人進京(jing)“趕(gan)考”前(qian)(qian)定下(xia)的(de)規矩，也(ye)是(shi)共(gong)產黨人的(de)自(zi)省(sheng)和莊嚴承諾。60多年后(hou)，我們重(zhong)新審視老前(qian)(qian)輩當初定下(xia)的(de)規矩，其意義依然非(fei)凡(fan)。7月(yue)11日，習近平同志在西柏(bo)坡紀念(nian)館稱，不送(song)禮(li)，還有問(wen)題，所以(yi)反“四風”要解(jie)決這個問(wen)題。這既(ji)是(shi)對(dui)現實的(de)反思，更是(shi)對(dui)作風建(jian)設提出的(de)新要求。

　　解決送禮(li)問題，要借助“反四風”的東風，堅(jian)(jian)持(chi)從頭開始(shi)。自(zi)古上行(xing)下(xia)效，上梁(liang)不(bu)正下(xia)梁(liang)歪。上有所(suo)真，下(xia)有所(suo)實。各級領導干(gan)部要保(bao)持(chi)清(qing)(qing)醒的頭腦，自(zi)覺(jue)走(zou)出以(yi)(yi)會議(yi)(yi)貫徹會議(yi)(yi)、以(yi)(yi)文件落實文件、以(yi)(yi)口(kou)(kou)號詮釋口(kou)(kou)號的誤區(qu)，帶頭照鏡子、正衣冠，自(zi)覺(jue)劃(hua)清(qing)(qing)感情(qing)(qing)與法(fa)紀的界限、情(qing)(qing)意與交易的界限、個(ge)(ge)人身份與職業身份的界限，堅(jian)(jian)持(chi)臺上臺下(xia)一(yi)個(ge)(ge)樣(yang)(yang)、對上對下(xia)一(yi)個(ge)(ge)樣(yang)(yang)、上班下(xia)班一(yi)個(ge)(ge)樣(yang)(yang)、圈(quan)內圈(quan)外一(yi)個(ge)(ge)樣(yang)(yang)、家里(li)家外一(yi)個(ge)(ge)樣(yang)(yang)、本地外地一(yi)個(ge)(ge)樣(yang)(yang)，帶頭不(bu)收禮(li)，堅(jian)(jian)決不(bu)送禮(li)，以(yi)(yi)率先(xian)垂(chui)范的實際(ji)行(xing)動帶動整個(ge)(ge)黨風政風和民風的根(gen)本好轉。

　　異化(hua)的送禮，就像一面鏡子(zi)，折射(she)出物質(zhi)越(yue)來(lai)越(yue)豐盛、選擇越(yue)來(lai)越(yue)多元(yuan)的今天，堅(jian)守(shou)價值理(li)念、彰顯(xian)文(wen)化(hua)追求(qiu)、保持生活品質(zhi)的不(bu)(bu)易。那些揣著真金白銀(yin)、名煙名酒奔(ben)走于(yu)送禮之(zhi)(zhi)途的人們(men)，或(huo)許正(zheng)陷(xian)入某種物質(zhi)迷局(ju)與心靈之(zhi)(zhi)惑。讓送禮回歸交(jiao)際禮儀(yi)，還(huan)有賴于(yu)人們(men)的文(wen)化(hua)自覺，有賴于(yu)一種新型消費文(wen)化(hua)的塑(su)造。必須完善訴求(qiu)表(biao)達機制(zhi)，充分(fen)發動和引導群(qun)眾(zhong)依(yi)照正(zheng)規(gui)渠道(dao)和程序辦事，依(yi)法反映和解決(jue)訴求(qiu)。形(xing)成群(qun)眾(zhong)不(bu)(bu)送禮，問題也能(neng)得到解決(jue)；下屬不(bu)(bu)送禮，也不(bu)(bu)用擔心上級(ji)檢查(cha)和職級(ji)升遷的良好社會(hui)氛圍。

　　攀比不是傳統文化(hua)，也不是應該(gai)(gai)提倡的(de)(de)風氣，禮(li)物貴重，并(bing)不代表著情意更重。保(bao)(bao)持(chi)(chi)守望相(xiang)助的(de)(de)君(jun)子之(zhi)風，才是保(bao)(bao)持(chi)(chi)傳統禮(li)儀之(zhi)道。過(guo)年送禮(li)，重在(zai)禮(li)，輕于(yu)物。對于(yu)掌握權力的(de)(de)人(ren)來(lai)說(shuo)，更應該(gai)(gai)潔身(shen)自律，不能輕易收(shou)禮(li)。相(xiang)關部門(men)要不循私(si)情，不走(zou)過(guo)場，敢于(yu)亮丑(chou)揭(jie)短(duan)，刮骨祛毒。