常言道“干里寄鴻毛，”，這曾是我們人對送人情品品的美麗描術。當然當今，送人情品品已經都是我們心里的“不良影響”，更是要格外重視是每每節日圖片鄰近，不在少數人都因送人情品品而苦惱。是為了送“好”禮，太多人確確實實絞盡了腦汁，因而一款名字叫做“送人情品品難題綜合征”的“常見疾病”也在這人群中傳播里外。孩子們焦慮不安穩不安穩、精力高興、消極情緒焦慮不安、頭昏暈眩、主意力難分散、易高興、心慌意亂長期睡覺多夢、味口不濟。那末，在我們當今社會送人情品品為哪個越發越難呢？

　　本是(shi)一種表示對(dui)人(ren)禮(li)貌、尊重和關心(xin)的社(she)交形(xing)式，“送禮(li)”緣何演變成了(le)(le)大家(jia)的“心(xin)結(jie)”??有人(ren)說是(shi)因為中國人(ren)喜歡(huan)在彼此之間建立一種類似(si)“親(qin)情(qing)”的關系，即使(shi)上下級、同事、生意(yi)對(dui)象、師生之間也是(shi)如此，并且(qie)把送禮(li)當(dang)(dang)作產生和維系這種關系的一種重要手段，當(dang)(dang)這種手段逐漸成為一種社(she)會習慣后，對(dui)個人(ren)來說，它就(jiu)成了(le)(le)必(bi)(bi)須(xu)要做(zuo)的事。正是(shi)這“必(bi)(bi)須(xu)”二字給人(ren)們帶來了(le)(le)無形(xing)壓力。

　　而(er)筆者(zhe)看來，當今“送(song)禮難”的根源，出(chu)于對傳統的扭(niu)曲，甚或褻(xie)瀆(du)！

　　中國(guo)人素來講(jiang)究禮(li)尚往來。《禮(li)記·曲(qu)禮(li)上(shang)》說：“禮(li)尚往來，往而不來，非禮(li)也(ye)，來而不往，亦非禮(li)也(ye)。”

　　饋(kui)贈，是與(yu)其(qi)他(ta)一(yi)(yi)(yi)系列禮(li)(li)儀活動一(yi)(yi)(yi)同產生和發(fa)展(zhan)起來的(de)(de)。我們(men)知(zhi)道，禮(li)(li)起源于遠古時(shi)期(qi)的(de)(de)祭(ji)祀(si)活動。在(zai)祭(ji)祀(si)時(shi)，人們(men)除了用(yong)規范的(de)(de)動作、虔誠(cheng)(cheng)的(de)(de)態度向神表示崇敬(jing)和敬(jing)畏外，還(huan)將自己最有(you)價值、最能體現對神敬(jing)意(yi)的(de)(de)物品(pin)(即(ji)犧牲)奉獻于神靈。史書中曾有(you)因禮(li)(li)物送(song)得不及時(shi)或不周(zhou)到而引(yin)發(fa)戰(zhan)爭的(de)(de)記載。如春(chun)秋時(shi)期(qi)，因楚國(guo)沒有(you)按時(shi)向周(zhou)天子送(song)一(yi)(yi)(yi)車茅草，而引(yin)發(fa)了中原各(ge)國(guo)聯盟大舉伐(fa)楚的(de)(de)戰(zhan)爭。從那時(shi)起，在(zai)禮(li)(li)的(de)(de)含(han)義中，就開始(shi)有(you)物質的(de)(de)成分和表現了。而無(wu)論是“祭(ji)祀(si)”還(huan)是“進(jin)貢(gong)”，實質上都是以(yi)禮(li)(li)品(pin)的(de)(de)“贈”與(yu)“酬(chou)報”的(de)(de)方式進(jin)行的(de)(de)“產品(pin)交換(huan)”，前者用(yong)祭(ji)品(pin)與(yu)虔誠(cheng)(cheng)祈求神靈降福，后者用(yong)貢(gong)品(pin)換(huan)來征服者的(de)(de)庇護與(yu)安(an)寧。

　　憑心(xin)而論，很(hen)多時候(hou)，送禮的(de)(de)并不(bu)愿(yuan)意(yi)送（這往往代表自己(ji)“有求(qiu)于人”），收禮的(de)(de)根本(ben)不(bu)愿(yuan)意(yi)收（畢(bi)竟“拿人手(shou)短”），但在某(mou)種利益的(de)(de)驅使(shi)下(xia)，雙方都不(bu)得不(bu)勉(mian)強完成這個“儀式”，而且在整個過程(cheng)中，大家(jia)都用(yong)自己(ji)的(de)(de)想法和社會習慣揣測對(dui)方。

　　其實，雙(shuang)方都(dou)知道“錯了”，但礙于社會(hui)習慣(guan)的強大力量，誰(shui)都(dou)不(bu)敢首(shou)先提(ti)出不(bu)送禮、不(bu)收禮。

　　不(bu)難(nan)發現，遠古的(de)“送禮(li)”融入了幾分虔誠、敬意，而在(zai)(zai)當前(qian)，一部分人將(jiang)人際關系和送禮(li)視為(wei)等同(tong)，與(yu)此同(tong)時，在(zai)(zai)“無禮(li)不(bu)成事”的(de)心理引導下(xia)，每逢過年過節，“禮(li)品戰(zhan)“自然就被白熱化。為(wei)了保證自己的(de)禮(li)物能(neng)吸引對方，很(hen)多人在(zai)(zai)抬高(gao)禮(li)物價值、尋(xun)找新奇上(shang)做文章，導致禮(li)物檔次上(shang)升很(hen)快(kuai)，最(zui)終(zhong)使送禮(li)越來越難(nan)。