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張志軍向鹿港天后宮贈送漆器媽祖
6月28日,江蘇昆山慧聚媽(ma)祖回娘家(jia)暨向臺灣鹿(lu)港天(tian)后(hou)宮(gong)贈(zeng)送漆(qi)器(qi)媽(ma)祖活動在臺灣彰化鹿(lu)港天(tian)后(hou)宮(gong)舉行。受(shou)國務院臺辦張(zhang)志(zhi)軍主任委托,交流局局長程金中先(xian)生代表(biao)張(zhang)志(zhi)軍主任向鹿(lu)港天(tian)后(hou)宮(gong)致贈(zeng)一尊漆(qi)器(qi)媽(ma)祖并安座(zuo)在天(tian)后(hou)宮(gong)。
媽(ma)祖是中國人(ren)傳說中的海上女神,為(wei)兩(liang)岸(an)民眾所敬仰。她所代表(biao)的“熱愛和平(ping)、扶危救困、慈悲博愛、無私奉(feng)獻”精(jing)神,體現了(le)中華民族傳統美德,構(gou)成了(le)兩(liang)岸(an)同胞重要的情感(gan)紐帶。
鹿(lu)(lu)港(gang)天后(hou)宮媽(ma)(ma)祖神(shen)像(xiang)1683年由福建水師提督施瑯從(cong)湄州媽(ma)(ma)祖祖廟恭請到臺灣,施瑯率軍收復臺灣后(hou),將媽(ma)(ma)祖留在(zai)鹿(lu)(lu)港(gang)天后(hou)宮,幾百年來(lai)香(xiang)火鼎盛。
2013年(nian)5月(yue),國(guo)臺(tai)(tai)辦主任張(zhang)志軍曾贈(zeng)送(song)兩尊(zun)漆器媽(ma)祖給昆山(shan)慧(hui)聚天后宮,一尊(zun)永(yong)久供(gong)奉(feng)在昆山(shan)慧(hui)聚天后宮,另一尊(zun)贈(zeng)送(song)臺(tai)(tai)灣鹿港天后宮。
張志軍陳菊
吳寶春面包 印有“高”字樣的帽子
6月(yue)27日(ri)上午,國臺辦主任張志(zhi)軍與高(gao)(gao)(gao)雄(xiong)市長(chang)陳(chen)菊在漢(han)來大飯(fan)店巨蛋會館的(de)(de)(de)宴(yan)會廳(ting)會面(mian)。兩人(ren)(ren)見面(mian)開(kai)場先互贈(zeng)禮物,高(gao)(gao)(gao)雄(xiong)市政府準(zhun)備(bei)了多項禮物,世界(jie)第一的(de)(de)(de)吳寶春(chun)面(mian)包、印有“高(gao)(gao)(gao)”字樣的(de)(de)(de)帽子、在地蜂蜜(mi)制(zhi)作的(de)(de)(de)甜酒,以及代表高(gao)(gao)(gao)雄(xiong)傳統(tong)與熱情的(de)(de)(de)工人(ren)(ren)漁婦琉璃公仔(zi);張志(zhi)軍則回贈(zeng)福建德化的(de)(de)(de)紅瓷。
高雄(xiong)市文化局介紹,工人漁婦琉(liu)璃公仔是高雄(xiong)駁二藝術特區的(de)(de)入口指標,象征高雄(xiong)人奮斗、樂觀、堅毅的(de)(de)生活態度(du),他們希(xi)望藉此(ci)讓(rang)來賓(bin)體會高雄(xiong)人的(de)(de)精神。
張志軍王郁琦
互贈硫璃花瓶 寓意兩岸關系要小心呵護
25日張志軍(jun)訪臺第(di)一晚(wan),臺灣(wan)方面陸委(wei)會作東設宴款(kuan)待時,陸委(wei)會主委(wei)王郁琦向張志軍(jun)贈送(song)了(le)琉(liu)璃(li)作品“時勢尚好(hao)”,借琉(liu)璃(li)易碎,提醒兩岸關系需要小心(xin)呵護。張志軍(jun)回送(song)了(le)繪有五福圖(tu)案的“富貴紅”花瓶,贈禮時,張志軍(jun)也(ye)表示(shi):“要小心(xin)呵護。”
今(jin)年二月,王郁(yu)琦南京行(xing)時,送給張(zhang)志軍(jun)一(yi)(yi)塊花蓮(lian)玉,上面刻有“玉見臺灣(wan)”四(si)個字(zi),寓(yu)意張(zhang)志軍(jun)訪臺行(xing)程“像玉一(yi)(yi)樣美好”。
近年來,兩岸(an)交流不(bu)斷增多,兩岸(an)互訪(fang)中互贈禮(li)物已成為(wei)“傳統”。
陳云林江丙坤
首次會談互贈簽字筆
據新華網消息,2008年(nian)6月,海(hai)協會(hui)(hui)與海(hai)基會(hui)(hui)領(ling)(ling)導人會(hui)(hui)談(tan),是兩岸相隔15年(nian)后再一(yi)次坐(zuo)下來談(tan),禮物是雙方簽署合約用的筆,一(yi)簽完就互(hu)贈對方,頗具歷(li)史和(he)紀念意義(yi)。08年(nian)11月,在臺北舉(ju)行的第(di)二次兩會(hui)(hui)領(ling)(ling)導人會(hui)(hui)談(tan),海(hai)基會(hui)(hui)請知名(ming)鏤空(kong)書法(fa)家詹(zhan)秀(xiu)蓉,花了四天四夜,寫了一(yi)幅“和(he)平協商、共創雙贏”的金箔鏤空(kong)書法(fa),內容還是第(di)一(yi)次兩會(hui)(hui)領(ling)(ling)導人會(hui)(hui)談(tan)簽署的兩份文件全文,費盡心(xin)思。海(hai)協會(hui)(hui)則是回贈雙手互(hu)握的水晶工藝(yi)品,也傳達出(chu)濃濃的“和(he)平”味道(dao)。
09年4月的(de)第三次兩會領(ling)導人會談(tan),海基會改請知(zhi)名皮雕大師葉發原(yuan),制(zhi)作(zuo)老農夫挑(tiao)著四個大南瓜的(de)皮雕作(zuo)品,象征和平新局,海協會則送一(yi)幅(fu),用金(jin)絲銀(yin)線和孔雀羽(yu)毛編織成的(de)云錦。
09年(nian)12月(yue)舉(ju)行的(de)第四次(ci)海(hai)協(xie)會(hui)(hui)(hui)海(hai)基會(hui)(hui)(hui)領(ling)(ling)導(dao)(dao)人(ren)會(hui)(hui)(hui)談(tan)中,雙方贈(zeng)(zeng)禮更是不馬(ma)虎,海(hai)基會(hui)(hui)(hui)找來知名瓷(ci)器業者訂(ding)做紀(ji)念瓶,海(hai)協(xie)會(hui)(hui)(hui)回贈(zeng)(zeng)的(de)揚洲(zhou)漆器,上頭還有白玉、翡(fei)翠、瑪(ma)瑙等(deng)多種(zhong)名貴玉雕。考慮(lv)到雙方交流日益(yi)頻繁,雙方協(xie)議(yi),該次(ci)兩會(hui)(hui)(hui)領(ling)(ling)導(dao)(dao)人(ren)會(hui)(hui)(hui)談(tan)是最后(hou)一(yi)次(ci)互贈(zeng)(zeng)禮品,以后(hou)都(dou)免(mian)了。
汪道涵辜振甫
互贈筷筒、筆筒 寓意“快統”“必統”
據《文史博覽》文章,1992年,“海峽兩(liang)岸均堅持一個中國原則(ze)”的九二共(gong)識確(que)立;1993年4月27日,汪道(dao)涵與辜振甫在新加坡正式舉(ju)行第一次(ci)會談,達成(cheng)了(le)四項(xiang)協議(yi)。
辜(gu)汪(wang)二(er)老在1993年(nian)新(xin)加坡、1998年(nian)上海的兩(liang)次(ci)會談后,原本以為很快(kuai)就會再見,誰料形勢變化(hua),兩(liang)人再也(ye)不易見面。但(dan)是(shi),兩(liang)人友情常(chang)常(chang)縈繞彼(bi)此心(xin)頭,雙方不時托朋友輾轉贈(zeng)送(song)禮物,以寄思念,以相酬答(da)。
有一(yi)(yi)年,汪道涵以一(yi)(yi)竹筒寄給(gei)辜(gu)(gu)振(zhen)甫(fu),旁人不得其解(jie),辜(gu)(gu)振(zhen)甫(fu)卻一(yi)(yi)目(mu)了(le)然:此為(wei)盛筷(kuai)子所用,“筷(kuai)筒”即“快(kuai)統(tong)”之義。辜(gu)(gu)振(zhen)甫(fu)也(ye)回(hui)贈(zeng)一(yi)(yi)竹制筆筒,取“必統(tong)”之諧音(yin)。這種中國士大夫式的(de)儒雅交往,給(gei)處(chu)于冷(leng)凍的(de)兩岸關系增(zeng)添了(le)一(yi)(yi)份暖意。